Category: отношения

Category was added automatically. Read all entries about "отношения".

я с книгой

Японские традиции

Старая статья, утащена давно, теперь появилась, можно сказать, на свет. Я ее подсократила, выбросив наиболее "европеоидные" рассуждения. Курсивная вставка - моя, а вообще текст - НЕ мой.

Если хороша - одной мало, а если плоха - и двух хватит.

Первый мужчина и первая женщина, в понимании японцев, - это бог Идаанами и богиня Идзанами. Hеизвестно, каким образом они появились на свет. Зато известен последовавший за этим трогательный диалог. Идзананги: "Как устроено твое тело?" Идзанами: "Мое тело росло-росло, но есть место, что так и не выросло". Идзананги: "Мое тело росло-росло, но есть место, что слишком выросло. Потому, думаю я, то место у меня на теле, что слишком выросло, вставить в место, что у тебя на теле не выросло, и родить страну. Hу как, родим?" Идзанами: "Это будет хорошо". Так появились острова Японского архипелага.

Интересно, что землю созидает не единый Творец (как в христианской традиции), а два божества, причем их соединение не воспринимается как нечто греховное. Поэтому-то и вся дальнейшая история отношения мужчины и женщины не носит в Японии налета ханжества, а религия японцев - синтоизм - никогда не знала института монашества.
Собственно, тут ничего особо выдающегося нет, если посмотреть на дело с другой точки зрения. Синто испытало очень сильное влияние тибетского буддизма, а тот, в свою очередь, - шаманского учения бон. Бон же берет свою историю прямо из язычества, где естественно, плодородие железобетонно завязано на пару мужчина-женщина.
И греховным это не может быть по определению - это христианская идея.

Collapse )
Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.
я с книгой

Принудительная проституция.

Детям до 16-и... но вообще интересное исследование

Оригинал взят у mgsupgs в Принудительная проституция.
Оригинал взят у mgsupgs в Принудительная проституция.
http://alex-oil.livejournal.com/785531.html/1348803483_bordel6 (460x251, 71Kb)

Надо отметить, что в принуждении к проституции отметились тогда практически все. В том или ином виде, добровольная проституция поощрялась немцами на оккупированных территориях, добровольная проституция считалась нормой и Соединенными Штатами, и Англией, и Францией, при прокламируемом отсутствии оной, существовала она и в СССР - борьба была весьма формальной, печеньки вполне реальными, а в "местах отдаленных", самая древняя профессия зачастую становилась единственным способом выжить.

Знакомства советских девушек с союзниками не возбранялось, более того поощрялось, открывались интерклубы (на деятельность которых до поры смотрели сквозь пальцы) и вплоть до конца войны - в местах скопления иностранцев , проституция ( которой не было) цвела и пахла . Ну а после войны, с началом войны Холодной, воспоследовал знаменитый указ "о женах", под который попали оптом, как законные жены ( не пожалели даже Зою Федорову), так и случайные посетительницы интерклубов, ну и проститутки конечно. Лес рубят понимаШ...

Но только Японцы довели идею Борделей до логического, государственного уровня.

Collapse )

я с книгой

Мудзю: Итиэн о ревности

Оригинал взят у umbloo в Мудзю: Итиэн о ревности
Свиток VII рассказ 1
Люди, в чьих сердцах нет ревности
無二嫉妬ノ心一人ノ事, Ситто-но кокоро наки хито-но кото
[293–295]

Некий столичный чиновник съездил в имение и на обратном пути захватил с собою весёлую девицу. Он выслал слуг вперёд предупредить жену: «Я возвращаюсь с одной особой. Ей будет неприятно твоё присутствие, изволь понять. Будь любезна, уезжай». Так безжалостно он распорядился, но супруга его и виду не подала, что рассержена. Сказала:
— Господин возвращается не один, нужно приготовиться, — и оставила подробный наказ. Велела убрать всё, что могло бы оказаться неприятно для глаза, убедилась, что всякие надобные вещи запасены, а сама уехала.
Collapse )

кленовый лист

Японский "храм разводов" Токэйдзи в Камакуре

Оригинал взят у edo_tokyo в Японский "храм разводов" Токэйдзи в Камакуре



Храм Токэйдзи (Tōkei-ji) - буддийский храм секты дзэн в городе Камакура в префектуре Канагава, известен так же как Kakekomi-dera, Enkiri-dera (Храм Разводов). Основан Токэйдзи в 1285 году монахиней Какусан-ни (Kakusan-ni, 1252 - 1305) - вдовой Ходзе Токимунэ (1251-1284), представителя клана регентов Ходзё, в его правление произошло распространение дзэн-буддизма и бусидо. После смерти мужа Какусан-ни решила открыть храм и посвятить его памяти своего мужа, а так же сделать храм пристанищем для женщин, сбежавших от мужей-тиранов. Она добилась у руководства сёгуната нестандартного разрешения сделать этот храм единственным местом в стране, где женщина могла получить развод с мужем, что в принципе запрещалось, при условии, что она проживет на его территории полных три года. Добро на строительство дал Ходзе Садатоки ( Hojo Sadatoki, 1271 - 1301) - сиккэн (регент при сёгунах Японии), который де-факто был правителем Японии в 1284 - 1301 годах. По архитектурному облику храм Токэйдзи похож на убежище, а храмовые сады смешиваются с лесистыми холмами. Храм Токэйдзи потерял свое значение лишь в 1873 году, когда был принят закон, дававший женщинам право на развод. С 1902 года этот храм перестал быть женским монастырем и был передан дзэнской школе Риндзай. Главный зал храма и хранящаяся там скульптура богини Каннон считаются национальными сокровищами. Сейчас храм известен цветением слив в феврале, магнолий и персиков в марте-апреле, пионов в апреле-мае, ирисов - в мае-июне.

Collapse )
мудрец

Цукиока Ко:гё и его театральные гравюры (10)

Оригинал взят у umbloo в Цукиока Ко:гё и его театральные гравюры (10)
(Продолжение. Начало: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9)
9. Про любовь и ревность

В театре Но: было (и есть) несколько школ, ведущих своё происхождение от старинных актёрских трупп. Отчасти их репертуар перекрещивается, но многие действа традиционно ставит только какая-нибудь одна — та, в которой и для которой пьеса изначально была написана. И если пьеса была удачной и успешной, драматургам из других школ приходилось сочинять что-нибудь как можно более похожее, но всё-таки немножко другое и про других персонажей — чтобы не получилось «плагиата». Поэтому в Но: очень много похожих сюжетов (а некоторые из этих сюжетов ещё и пародировались в комических сценках-кё:гэнах, которые давались в ходе представления в промежутках между серьёзными действами). Видно это, в частности, и по пьесам про любовь, страсть и ревность.

Collapse )

мудрец

Одинокая женщина прошлых веков желает познакомиться

По правде сказать, всякие брачные объявления всегда мне казались штукой скучной. Однако, когда читаешь таковые объявления прошлого века... невольно хочется перепост сделать :)

Оригинал взят у oadam в Одинокая женщина прошлых веков желает познакомиться
   Ровно 26 лет назад, в июле 1986 года, закончились съемки советской мелодрамы «Одинокая женщина желает познакомиться», где героиня симпатичнейшей Ирины Купченко, устав искать принца, путем расклеивания объявлений начинает искать и находит не менее симпатичнейшего алкоголика - героя Александра Збруева. Но сегодня я предлагаю поговорить не о том как «встретились два одиночества, разожгли на дороге костер». И не о советских газетах с брачными объявлениями, которые появились в 80-х годах сначала в Прибалтике, а потом и по всему Союзу. И не о сегодняшних брачных знакомствах через Интернет, которые чаще заканчиваются сексом без брака, чем браком без секса. И не о Германии, где через объявления заключается каждый шестой брак.

    Сегодня я предлагаю ознакомиться с женскими брачными объявлениями российских дореволюционных газет конца ХIХ начала ХХ веков из собрания профессора, доктора филологических наук В.П.Скобелева (адреса, почтампы, номера кредитных билетов и пр. опускаю) и посмеяться над ними вместе, и может быть поплакать...

    В основном объявления взяты из специальной «Брачной газеты», которая выходила в Москве с 1906 года и по начало Первой мировой войны.

заголовок

   «Очень интересная барышня (блондинка, с темными глазами) со средствами; желает выйти замуж. Только за обладающего хотя бы одним, но очень крупным достоинством.»
   «Молоденькая самостоятельная вдовушка, хорошенькая. из аристократической семьи, зовет на счастливый брачный союз. Расстоянием не стесняться. Предпочтение военным.»
   «Зятя в дом ищут приличного, молодого и образованного, хотя бы без средств.»
   «Только что кончившая гимназию девица желает выйти замуж за холостого или бездетного вдовца с состоянием. Возраста не стесняться.»
   «Красивая с русалочьими глазами, вся сотканная из нервов и оригинальности, зовет на праздник жизни интеллигентного, очень богатого господина, способного на сильное яркое чувство; цель - брак.»
   «20-ти лет, образованная барышня ищет мужа миллионера, непременно пожилого, во избежание неверности.»
   «Бедная, но честная девушка 23 лет, красивая и интеллигентная, ищет человека, который бы спас её от нужды и порока, куда её толкает тяжёлая жизнь. Будет благодарная своему будущему мужу.»
Collapse )
пары (3)

   И я с радостной грустью констатирую: «Милые дамы, а вы ведь нисколечки не изменились. Ну, за исключением
откровенности...»
я с книгой

Ох, грехи мои тяжкие...

Йа грешнег на 33% и отпустят мне грехи мои за $355

Узнать свою цену


Жуткая вещь :)
Особенно если учесть, что я всегда ношу одежду противоположного пола, у меня муж - человек с работы, и все такое прочее :)))

Интересно, что самый страшный грех - секс за деньги, следом идет анальный секс, следом "влюблен в двух человек сразу", "секс втроем", "плата за секс", гомосексуализм обоих полов и "секс в церкви". Даже собственно "просыпались и не знали человека рядом" - на следующей строчке.

Потрясающе :)
(это меня на дайри.ру дети научили)

О, черт, я проходила его ка мужчина... ща...
а, без разницы
мудрец

Японское искусство секса. Вольный перевод. Часть 1ая.

Оригинал взят у zajcev_ushastyj в Японское искусство секса. Вольный перевод. Часть 1ая.
Предлагаю вашему вниманию перевод с английского книги "Japanese art of sex" by Jina Bacarr.   
Понятное дело, что я не профессиональный переводчик. И английский мой любительский. Опять же, надеюсь, вы не думаете, что я буду вот так просто тупо переводить. А поизгаляться? А прокомментировать? И мысли какие особо ценные тоже ж надо выложить. Но свои домыслы и извращения от оригинального текста буду отделять и выделять курсивом. Чтоб, значит, автору не обидно было, что мои глупости ей припишут.

Картинки в самой книжке не очень интересные. То есть, они подходят под стиль изложения и общее оформление. Но на мой взгляд, несколько схематичны. Посему картинки для иллюстраций буду дергать из Интернета. Может, даже со сылками на источники (если, конечно, вспомню откуда точно я каждую конкретную картинку унесла).

Стало быть, начнем. С начала.

Collapse )
 
я с книгой

Один раз - измена или нет

Граждане читающие!
У меня странный такой опрос общественного мнения, вызванный спором тут... сразу с несколькими людьми.

Банальный.
Можно ли считать изменой супругу однократную половую связь?
Уточнения:
а) связь случайна в том смысле, что человек либо совсем незнакомый, либо малознакомый,
б) не имеет продолжения (и не планируется),
в) все добровольно, все взрослые, все такое прочее...

В силу того, что первые опрошенные дали мне замечательно различные точки зрения, я ввожу еще и гендерность (то бишь уточнения пола)
Комментарии - по желанию, разумеется. Можно не оставлять, меня на этот раз интересует статистика. Честно обещаю - даже если можно будет посмотреть, кто как голосовал, этого НЕ делать. Никогда. Мне действительно интересна статистика, а не связь с личностью.

Poll #1835991 Один раз - измена или нет

Один раз - измена или нет

Да (я мужчина)
21(31.8%)
Нет (я мужчина)
6(9.1%)
Да (я женщина)
28(42.4%)
Нет (я женщина)
11(16.7%)


Заранее всем спасибо.